lunes, 26 de diciembre de 2011

RESULTADOS DEL EXAMEN Y FELIZ NAVIDAD

!Ya están las notas!. Tengo que deciros que en general los resultados son peores que a lo que me teneís acostumbrada. No se exactamente a qué se debe. Aunque comentaremos el examen cuando volvamos a clase, puedo adelantaros que los fallos más comunes son que en primer lugar habeís contestado a las causas de la Revolución Francesa limitándoos exclusivamente al escueto esquema. Ya advertí que el esquema debía ser el hilo conductor, que debíais darle redacción y explicación. Y en segundo lugar han habido muchos fallos en la comprensión del texto, que hablaba sobre la necesidad del sufragio censitario.

Ismael 6,25
Edén 4,25
Laura 1,75
Miguel Ángel Carvajal 3,25
Sara Estevez 5
Mª Carmen 1,25
David 4
Pilar 3
Lidia 6,25
Marco 8,75
Sergio López 0,75
Susana 9,5
Miguel Ángel Martín 3,75
Jorge 9,5
Jose Antonio 3,25
Ainhoa 6
Andrea 7,75
Sara Titos 3,5
Juan Luis 1,2

¡FELIZ NAVIDAD! Y SED BUENOS QUE LOS REYES ESTÁN CERCA.

Los Tres Reyes Magos de San Apolinar de Rávena

miércoles, 14 de diciembre de 2011

MÚSICA PARA EXALTAR A LAS MASAS

Dicen que la música amansa a las fieras, sin embargo, como hemos estudiado hoy en clase, en plena esfervescencia nacionalista Verdi y Wagner pusieron sus melodias al servicio de su patria, aún no constituidas como Estados.

Como os prometí aquí os dejo dos momentos musicales para que os relajeis y no me odies por la debatida fecha del examen.








PD. Ya que he comprobado lo bien que sabeís comentar no dejeis esta entrada huérfana de vuestras aportaciones.

martes, 13 de diciembre de 2011

PORQUE FUI COCINERO ANTES QUE FRAILE

Dicen que una imagen vale más que mil palabras así que espero que no insistais más pues se lo que ocurre siempre. 

domingo, 11 de diciembre de 2011

DAMNATIO MEMORIAE

Aunque los lunes a las 8:15 la clase de Historia os parezca innecesaria, aburrida y poco interesante, lo cierto es que la Historia siempre ha sido una poderosa arma. Muchos gobernantes no dudaron en modificar el pasado para erradicar sucesos que no les beneficiaban o para incluir otros aspectos que, sin embargo, podía ayudarles en el camino. Los romanos usaron la llamada Damnatio Memoriae, es decir la eliminación del nombre de aquellos "enemigos de Roma" de los libros, monumentos, inscripciones... El fin era eliminar de la faz de tierra la existencia de ese ser. 

En esta inscripción se puede ver que a falta de tipex iba bien un buen cincel. 

Inscripción con damnatio memoriae

Aquí teneís un breve (3.22 min.)  reportaje sonoro sobre este hecho.

¿Creeís que aún la damnatio memoriae es un hecho contemporáneo? ¿Sois capaces de recordar algunos símbolos o personajes que hayan sido eliminados hace poco o creen este tipo de debate?.

miércoles, 23 de noviembre de 2011

UN VOTO POR CABEZA

Bajo el lema de un voto por cabeza se lió una buena en Francia. Seguramente nadie podía imaginar las consecuencias que traería esta lucha de los burgueses encamida a que su representación en los Estados Generales fuese más acorde al número total de la población que defendían en ese órgano. Para recordar los orígenes de la Revolución Francesa os vuelvo a remitir a Nieves Concostrina.



Aunque las comparaciones en Historia son peligrosas, no puedo dejar de pensar que las luchas que hoy se han suscitado con la ley electoral parecen venir de antiguo. Y si bien no podemos predecir el futuro, si podemos reflexionar sobre la trascendecia histórica de este hecho, al cual le debemos nuestras democracias. ¿Qué pensais vosotros? Son comparables estos señores reunidos en el Juego de Pelota al grito de !una cabeza, un voto!...


... con estos otros bajo el lema de !Democracia real ya!





Para que vuestra opinión esté más fundamentada, visionad antes la explicación de como es nuestra ley electoral que hizo el telediario de TVE al que me remití en clase.



martes, 15 de noviembre de 2011

¿QUÉ SIGNIFICA LA AMAPOLA?

Si habeis estado al tanto a las noticias en los últimos días quizás os habeis percatado que las personalidades británicas llevan en sus solapas unos broches en forma de amapola. ¿Alguien sabe que representan?.


Espero vuestras respuestas dando en la diana o al menos haciendo conjeturas.

lunes, 14 de noviembre de 2011

DICKENS, LA CRÍTICA A LA SOCIEDAD INDUSTRIAL

Hemos comentado en clase que para conocer las trasformaciones sociales motivadas por la Revolucíón Industrial un autor que refleja y critica desde su pluma a la Inglaterra industrial del siglo XIX es Charles Dickens.



En sus novelas  retrata a la nueva clase proletaria, la miseria, inmundicia y la explotación en las sucias y feas calles del Londres industrial. Así nos describe a esta ciudad en su novela Tiempos difíciles:


“Era una ciudad de ladrillos colorados, o más bien de ladrillos que habrían sido colorados, si el humo y las cenizas lo hubiesen permitido; pero tal como estaba, era una ciudad de un rojo y de un negro poco natural, como el pintado rostro de un salvaje. Era una ciudad de máquinas y de altas chimeneas, de donde salían sin descanso interminables serpientes de humareda, que se deslizaban por la atmósfera sin desenroscarse nunca del todo. Tenían un canal obscuro y un arroyo que llevaba un agua enturbiada por un jugo fétido, y existían vastas construcciones, agujereadas por ventanas, que resonaban y retemblaban todo el santo día, mientras el pistón de las máquinas de vapor subía y bajaba monótonamente, como la cabeza de un elefante enfermo de melancolía. Contaba la ciudad de varias calles grandes, que se parecían entre sí, y de infinitas callejuelas aún más parecidas unas a otras, habitadas por gentes que se parecían igualmente, que entraban y salían a las mismas horas, que pisaban de igual modo, que iban a hacer el mismo trabajo, y para quienes cada día era idéntico al anterior y al de después, y cada año el vivo reflejo del que le había precedido y del que iba a seguirle”.


Una de las novelas de Dickens más conocidas y en las que la crítica social fue mayor es Oliver Twist. Se trata de un relato sobre la infancia abandonada y los reformatorios decimonónicos ingleses. Retrata la pobreza de los más desprotegidos en una sociedad en la que los niños no gozaban de la protección a la que hoy estamos acostumbrados. Por ello, los niños, en el mejor de los casos, trabajaban en las fábricas como los adultos aunque con un sueldo menor, y en el peor de los casos se veían obligados a mendigar. Para nuestro beneficio esta novela ha sido adaptada en múltiples ocasiones a la gran pantalla. La última, por parte de Polanski:




Lo peor de todo es que después de leer a Dickens nos damos cuenta de que sus personajes, por desgracia, son eternos, el Oliver Twist de la Inglaterra del siglo XIX bien podría ser Jason Pino de Medellin. (Buscad un poquito de tiempo para este magnífico reportaje de En Portada).  

¿Encontrais algun vínculo entre la crítica de las novelas de Dickens y el relato de En Portada?

Un post anterior sobre la Revolución Industrial y la infancia aquí.

domingo, 13 de noviembre de 2011

VOLVER

Dejé el blog despidiéndome de todos los que algún día me habeis leido y sobre todo de mis alumnos prometiendo volver con el inicio escolar. Ciertamente me he hecho de rogar, pero los inicios suelen ser duros (nuevo centro, nuevos alumnos, el arranque del curso...) y parecía que ningún día era propicio para retomar la dinámica de publicaciones que inicie el año pasado.

Parece que ya todo se ha asentado y vuelvo con las mismas ganas y con el deseo de que los que en algún momento os pasasteís por aquí lo sigais haciendo y sobre todo a mis nuevos alumnos y alumnas los animo a participar y a ayudar a que este proyecto crezca con ellos.



martes, 21 de junio de 2011

FELIZ VERANO

Casi sin habernos dado cuenta ha pasado el curso y mañana entregamos las notas finales. Como siempre habrá enhorabuenas y lamentos, pero a pesar de los resultados escolares espero que todos hayais sacado buenas experiencias en este año. Sin duda, yo me quedo con los buenos recuerdos aún cuando bien sabeis que habeis dado guerra. 

También deseo que a los que ya os gustaba la historia hayais quedado satisfechos con las clases de este año y a los que no os gustaba y casi la odiabais le hayais dado una oportunidad a esta asignatura. Pero sobre todo mi interés se ha centrado, y no se si lo he conseguido, en que aprendiéseis a pensar por vosotros mismos, a sacar conclusiones, a saber analizar el presente desde las enseñanzas del pasado, y sobre todo a ser criticos en un mundo que busca ciudadanos sumisos no pensantes. 


Bien sabeis que mi destino escolar para el próximo año es incierto, desconozco si volveré a ser vuestra profesora pero mi intención es mantener este blog que creé este año para vosotros allá donde vaya. Si ciertamente logro este propósito aquí podreis encontrarme. Seguid comentando aún cuando lo que publique no tenga nada que ver con lo que esteis estudiando, sereis bien recibidos. Y quién sabe, quizás el año que viene esté encargada de un 2º de Bachillerato y os puede venir bien el blog. 

Hasta pronto. Disfrutad del verano. 







jueves, 9 de junio de 2011

MUJERES CON HISTORIA: MATA HARI

Con la biografía de hoy finalizamos la serie que iniciamos el día que celebramos el día de la mujer. Tras María Moliner y Mariana Pineda el post de hoy está destinado a la biografía que fue mayoritariamente votada por la clase: Mata hari. 



Cuando Eva y Carlota salieron a exponer la vida de esta mujer lo primero que dijeron fue: "Con esta historia sí que os vais a entretener porque tiene sexo, espionaje.." y les faltó el rock and roll, pero es que cuando Mata hari vivía aún no existía.




Se casó a los 18 años con un soldado que apenas conocía con el que tuvo dos hijos. Años más tarde se separó y perdió la custodia de su hija (el hijo había muerto antes envenenado) por su fama de cortesana.

Viajó a París en un momento en el que existía un alto gusto por todo lo oriental y en ese contexto aprovechó sus rasgos orientales, pues su madre procedía de Java, para crearse un personaje en torno a su persona. Trabajó como bailarina exótica y como cortesana teniendo romances con funcionarios militares y políticos de alto nivel a los que hizo creer que era una princesa de Java.

En 1917, meses antes de que terminase la I Guerra Mundial, fue acusada de espionaje y de ser agente doble para Alemania. Se la declaró culpable, aunque sin pruebas concluyentes.







El mito que se ha creado en torno a esta mujer ha dejado como leyenda la historia de que el pelotón de fusilamiento que terminó con su vida tuvo que vendarse los ojos para no sucumbir a sus encantos. ¿Qué opinais era para tanto su belleza?

Esta biogafría fue realizada por Eva y Carlota

lunes, 6 de junio de 2011

EL DIA D A LA HORA H

Hace hoy exactamente 67 años que se produjo el desembarco de Normandía. Esta decisión de los aliados fue definitiva para abrir un nuevo frente y atacar por sorpresa sobre la invadida Francia. A partir de entonces los alemanes no hicieron más que retroceder posiciones, fue el principio del fin de la II Guerra Mundial.

Escuchemos como lo relata la siempre entretenida Nieves Concostrina. 

miércoles, 1 de junio de 2011

LA EXTRAÑA RELACIÓN ENTRE EL CINE Y EL FASCISMO II

Como ya reflexionamos en la entrada anterior a la industria del cine le gusta la época de los fascismo. Tanto es así que son muchas las películas que se han hecho en torno a diferentes aspectos de estos regímenes totalitarios: exterminio judío, análisis biográficos, críticas hacia estos sistémas políticos... Echémoles un vistazo a algunas de ellas.

EL NIÑO CON EL PIJAMA DE RAYAS 

Tras el éxito de la novela del mismo nombre parece que era de obligado cumplimiento hacer una película de esta breve novela, ante todo en espera de obtener un éxito similar al de la literatura. En este caso, la historia narra el horror nazi a través de la inocente y confundida visión de un niño. 








EL PIANISTA

De nuevo es el horror del exterminio judio el tema de este film centrado en la capacidad de supervivencia de un pianista al que su pasión por la música le ayudará a vivir en las más terribles condiciones. 







EL GRAN DICTADOR

Una clara crítica caricaturesca a la figura de Adolf Hitler realizada por Charles Chaplin en 1940, es decir en pleno apogeo de poder hitleriano. Dejemos que sea la película la que hable por ella misma, a continuación la famosa escena del baile con el globo terráqueo. ¿Qué creeis que critica Chaplin?






EL HUNDIMIENTO.

Esta película decide centrarse en últimos momentos de la vida del dictador nazi. Aquellos momentos que pasó junto a su amante, Eva Braun, y sus más allegados colaboradores en un bunker preparado para el Fürher en caso de que la situación lo requiriese. 






Y finalmente llegamos a Malditos Bastardos una divertida, sangrienta a lo Tarantino e imaginativa recreación de la historia de los totalitarismos europeos y de la II Guerra Mundial.  Cuenta la falsa historia de un complot de soldados judios que acaba triunfando en contra de Hitler. Si la veis insisto: todo lo que cuenta es falso, pero entretiene. 




jueves, 26 de mayo de 2011

LA CRISIS ACTUAL HABLANDO EN PLATA

La de hoy es una entrada un tanto irreverente especialmente por el lenguaje del video, pero me ha parecido tan bueno explicando la crisis española actual que me he decidido a enseñaroslo. 

Cuando hemos estudiado en clase la crisis del 29 hemos intentado sacar similitudes con la actual, pues la historia nos debe enseñar ante todo a interpretar el presente. Intentemos de nuevo establecer esos paralelismos ¿En qué se parece la crisis de nuestros días a la de los años treinta?, ¿Y en qué se diferencia?.





EDITO: No se si os da problema el video, pero a mí en ocasiones no me permite verlo. Si es así os dejo en enlace de you tube aquí.

lunes, 23 de mayo de 2011

LA EXTRAÑA RELACIÓN ENTRE EL CINE Y EL FASCISMO I

No sé que tiene el fascismo que les gusta tanto a los directores de cine. El caso, es ya que hay overbooking de pelis sobre este periodo, vamos a aprovecharlas para ambientarnos en este momento y que así resulte más fácil, y en la medida de lo que sea posible divertido estudiar historia. 

Muchas de ellas son archiconocidas, otras ni habreis escuchado hablar de ellas. Para no extenderme demasiado centraré mi explicación en las que creo que no conoceis. Asimismo para no hacer una entrada muy extensa haré una entrega por capítulos. 


LA LISTA DE SHINDLER

Relata la historia de un empresario de origen alemán, Oskar Schindler.  Miembro de Partido Nazi decide crear una fábrica de artículos de cocina, y para ello llega a un acuerdo con el director de un campo de trabajos forzados para usar mano de obra judía proveniente del ghetto de Cracovia, la opción de trabajo más económica disponible. La historia da un giro cuando decide ayudar a sus trabajadores para evitar que sean exterminados.




NÁPOLA


Para los regímenes fascistas el control de la juventud y el adoctrinamiento de las masas a través de la educación era un pilar básico del nuevo Estado. Las Nápolas eran escuelas para los jóvenes que se perfilaban como las futuras élites del país. La educación ideologizada extrema y la dureza de la misma impresiona (Para cuando os quejeís de los profes acordaros de estas imágenes). 






LA VIDA ES BELLA

Unos años antes de que comience la Segunda Guerra Mundial, un joven llamado Guido llega a una ciudad de la Toscana (Arezzo) con la intención de abrir una librería. Allí conoce a Dora y, a pesar de que es la prometida del fascista Ferruccio, se casa con ella y tiene un hijo. Al estallar la guerra, los tres son internados en un campo de exterminio, donde Guido hará lo imposible para hacer creer a su hijo que la terrible situación que están padeciendo es tan sólo un juego. A continuación podreis la escena en la que el padre explica al hijo las reglas del "nuevo juego", mi preferida de toda la película por la capacidad de unir la tragedia y la comedia.



LA OLA. 

En este caso no se trata de una película ambientada en la época de los fascismos, sino en la actualidad. Su planteamiento es muy innovador pues intenta concienciarnos de que no debemos pensar que regímenes similares a los fascistas no puedan darse en la actualidad. Un profesor de bachilerato realiza un experimento en clase para demostrar lo fácil que es manipular a las masas. La clase decide distinguirse de los demás con un uniforme, un símbolo, un saludo, la disciplina, desarrollar el sentimiento de grupo... hasta que la actividad se les va de las manos.



¿Conoceis alguna de estas peliculas? ¿Recomendais especialmente alguna?, o por el contrario os llama la atención alguna de las que aquí propongo.

martes, 17 de mayo de 2011

LA ESCENA ESCANDALOSA: GILDA

Entrada rapidita porque no tengo mucho tiempo, pero no quería dejar de mostraros la escena de la que hablamos hace unos días en clase. Supuso todo un escándalo porque el censor la pasó de largo y se pudo ver en los cines de la España franquista. La película es Gilda y fue criticada como inmoral desde los púlpitos.





¿Cuál es vuestra visión?,¿Os parece escandalosa para nuestros ojos contemporáneos?

sábado, 14 de mayo de 2011

EL ARTE DE LA ORATORIA EN LA ÉPOCA NAZI

Una de las características que hemos estudiado de los regímenes fascistas es la presencia de un líder carísmático que guia a su pueblo como lo haría un amantísimo padre con sus hijos. Bajo títulos de renombre tales como el Duce, el Fürher o el Generalísimo hombres que a simple vista no parecen poderosos gobernaron con mano de hierro naciones enteras y fueron los culpables de injusticias que alarmaron a la humanidad. 

Para conseguir que estos hombres pequeñitos, con barriguita cervecera o con voz de pito fueran vistos por su pueblo como su guía indiscutible se orquestó una compleja parafernalia que lo rodease a diario creando en torno a su persona un aire de grandeza. 

Por ejemplo en España el Generalissimo entraba en la Iglesia bajo palio como si fuese la mismísima Esperanza de Triana



De toda la teatralidad puesta al servicio del poder totalitario hoy queremos fijarnos en los discursos de Hitler. Sin duda alguna fue el líder fascista el que mejor controlaba el arte de la oratoria.

El siguiente video no está subtitulado, pero no quiero que os fijeis en que dice, sino en como lo dice. Poned atención a los movimientos, a la entonación, a los gestos y a las pausas perfectamente controladas para que el público asistente lo aplauda. Ya os comenté en clase que cuando vierais discursos de Hitler seguramente os resultara cómica la forma en la que gesticula, sin embargo, en sus apariciones en público Hitler sabía como deleitar a sus asistentes. Por cierto, como opinión personal creo que el alemán ayuda a dar un tono dramático a todo discurso.





En el siguiente el Fürher se dirige a los jóvenes alemanes. En este caso encontramos el documento subtitulado, por lo que podemos entender el discurso, además de que podemos observar aún mejor toda la parafernalia que se orquestaba en torno a la figura del líder nazi.

La escenografía debía estar ciudadosamente organizada. Un discurso de Hitler podía concentrar a tanta gente como la final de la Champion pero en aquellos momentos el publico asistente estaba perfectamente uniformado, organizado por edades, sexo y gesticulaba al unísino.





¿Qué aspectos os han llamado la atención de ambos vídeos? ¿Sois capaces de encontrar en los vídeos y en el segundo discurso algunos de los elementos que hemos estudiado como características de los fascismos?.

martes, 10 de mayo de 2011

LA BATALLA DEL SIGLO: KEYNES Y HAYEK

Sumergidos en lo más profundo de la crisis actual, surgen voces que desde los medios de comunicación más modernos de hoy día  nos hacen reflexionar sobre cual ha de ser el remedio para curar al mundo.  Concretamente me estoy refiriendo a John Papola, un joven y premiado productor norteamericano  que ha colaborado con Russ Roberts un profesor universitario. Ambos han realizado un video de Hip-hop protagonizado por Keynes y Hayek donde cada uno defiende su visión de como afrontar la crisis, bien desde el aumento del gasto público según el primero, bien desde la reducción del mismo según el segundo.




¿Comprendeis ahora porqué es importante estudiar Historia?¿Os dais cuenta como hace unos meses no erais capaces de valorar esta noticia?¿Qué os parece la idea del video?

domingo, 8 de mayo de 2011

MUJERES CON HISTORIA: MARIANA PINEDA

No penseis que se me había olvidado que tenemos pendientes la publicación de las biografías que votásteis cuando celebramos el día de la mujer. Bien sabeís que ya hablamos en un post anterior de Maria Moliner. Para la publicación actual nos dedicaremos a la vida de la célebre y valiente granadina Mariana Pineda.


Nació en Granada el 1 de Septiembre de 1804. Hija natural de un noble y una mujer del pueblo llano, sus padres jamás se casaron por los convencionalismos de la época que no veían con buenos ojos el matrimonio entre personas de diferente estracción social.  La infancia de Mariana es dura, criada por su tio paterno tras la separación de sus padres y la muerte de su padre (al romper la relación la pequeña Mariana ha de quedar bajo tutela del padre, las mujeres por entonces no tenían la patria potestad).



Con tan sólo 14 años, conoce a un militar ya retirado y con mala salud, Manuel Peralta Valte, firme partidario del bando liberal. Se casa rápidamente al año siguiente e inmediatamente nace su primer hijo. Enviuda tres años después, en 1822 con dos hijos a su cargo.
Comprometida con la causa liberal empieza a involucrarse cada vez más en contra de los partidarios del absolutismo. En 1828 una gran conspiración conllevó una oleada de arrestos y ajusticiamientos en los liberales.  Mariana había sido cómplice de la huida de prisión de su primo, el capitán Fernando Álvarez de Sotomayor destacado liberal condenado a muerte.



En sus reuniones secretas liberales se le había encargado coser y tejer una bandera con el lema liberal Igualdad, libertad y ley. Tras un resgistro en su casa fue detenida por conspiración liberal siendo la bandera la prueba del delito. Finalmente, tras un juicio lleno de irregularidades, en el que Mariana no delató a ningún compañero fue sentenciada a muerte por garrote vil a los 26 años.



 
Su ejecución la convirtió en una martir del liberalismo y en un símbolo popular de la lucha contra la falta de libertades. Su vida inspiró a Federico García Lorca para escribir una obra de teatro. Desde el Ayuntamiento de Granada se le rinde homenaje en la plaza que contiene su estatua y la casa que fue su última residencia es actualmente el Centro Europeo de las mujeres Mariana Pineda (para vuestro conocimiento realiza rutas guiadas por la ciudad de Granada explicando los lugares de la vida de la heroina liberal)


Os dejo un trozo de un documental sobre la vida de esta mujer que ha realizado canal sur. Si deseais verlo al completo aquí teneís el enlace.





Esta biografía fue expuesta por : Lidia y Miriam de 1º Bachillerato B.

miércoles, 4 de mayo de 2011

VIDEOS PARA TODOS: EL PERIODO DE ENTREGUERRAS

El post de hoy es un popurrí de videos con el que pretendo facilitaros el estudio del tema del periodo de entreguerras. Vamos entrado en etapas históricas en las que los medios de comunicación se van desarrollando y le podemos sacar mucho partido en el blog. 

El siguiente video es una composición de imágenes que explican muy bien las características de los locos veinte y además está ambientado con música de charleston.



Dejamos atrás la felicidad loca de la década de los veinte y entramos en la dramática década de los treinta de mano de una profunda crisis. Para que entendamos mejor como se llegó a la estrepitosa caida de la bolsa nuestro entrañable Chaplin nos explica muy gráficamente como se originó la crisis del 29.




Las Uvas de la ira es la recreación fílmica de una obra literaria del mismo nombre de John Steinbeck. El autor usó su pluma para denunciar el drama de los agricultures estadounidenses en la época de la Gran Depresión.





Y finalmente un video mini-documental sobre el New Deal.





NOTA AMENAZA PARA LOS SEGUIDORES-ALUMNOS: Con la cantidad de videos que tiene el post como sigais diciendo que no se os ocurre nada que comentar y os pasais por el blog sin dejar rastro tomaré las medidas oportunas.



domingo, 3 de abril de 2011

LOS MUNDOS DE ESCHER

Lo que hoy os propongo es aprovechar la oferta cultural de nuestra ciudad para conocer la maravillosa y enigmática obra de Escher (1898, Leeuwarden, Países Bajos-1972, Hilversum, Países Bajos) que aunque estudió arquitectura pronto abandonó esta disciplina para dedicarse a las artes plásticas. He aquí un maravilloso autoretrato.



Obsesionado por representar espacios y mundos imaginarios, relativos e inquietantes, por plasmar sus fantasías e ilusiones ópticas sobre el papel o la plancha, acudió a las matemáticas. Ilusiones espaciales, edificios imposibles, figuras que se repiten… Lo lúdico y lo científico –el juego y la exploración de las reglas de la naturaleza– se combinan magistralmente en sus obras, provocando la perplejidad de quien las observa.


 
Sus grabados y dibujos han sido admirados durante años por artistas, pero también por científicos de todo el mundo. Y es que Escher fue un artista puramente científico, que representó en su obra conceptos abstractos relacionados con el orden invisible del universo, obsesionado por representar mundos con unas reglas diferentes. Fijaos en esta escalera imposible, los monjes ¿Suben o bajan?.


En el video aparece una divertida recreación de la escalera imposible.





¿Hacia dónde va el agua de la cascada?


El palacio está construido de forma imposible también: el joven que sube por la escalera está fuera del edificio mientras que la base de la escalera está dentro.


 Originales, sin duda, son sus metamorfosis: 







Escher visitó Granada y quedó maravillado por la geometría de la Alhambra. Hasta el 8 de Enero d 2012 tenemos la oportunidad de admirar estas obras organizadas en torno a los viajes de Escher a España repartidas en dos sedes: en Palacio de Carlos V y en el Parque de las Ciencias. 

Si quereís ver más obras, aquí teneís su página oficial.  

¿Conociaís estas obras? ¿Qué os parecen sus mundos imposibles?

sábado, 2 de abril de 2011

MATAR DE HAMBRE: HOLODOMOR.

Holodomor significa en Ucraniano matar de hambre y fue así como se designó a la hambruna que asoló al país entre 1932 y 1933. 
Este episodio histórico apenas es conocido a pesar de las tristes sucesos que produjo. 



Las colectivizaciones forzosas que proyectó Stalin buscaban convertir a la URSS en una potencia económica. Para conseguir tales planes tuvo que enfrentarse a los propietarios agrícolas, Kulaks, quienes veían desaparecer sus propiedades de acuerdo a esta nueva fórmula económica. 



En 1930 Stalín lanzó su ambicioso plan de colectivización de la tierra, proceso que debía completarse en dos años que se aplicó con especial virulencia en Ucrania entonces el Granero de Europa. Muchos campesinos ucranianos se resistieron, lo que provocó la ira de Stalin que ordenó requisar los productos agrícolas y comestibles durante un año para doblegar la oposición de la población a la colecivización. 

Según diversos historiadores en la primavera de 1933 llegaron a morir hasta 25.000  personas diarias, al tiempo que se ha documentado que el hambre extrema provocó casos de canibalismo.



La Hambruna no fue un fenómeno casual de origen natural o social. Fue una consecuencia del terror por hambre, aplicado por el  estado soviético con un fin determinado, o sea genocidio.










Fuentes: wikipedia; 20 minutos; you tube;

viernes, 25 de marzo de 2011

MUJERES CON HISTORIA: MARIA MOLINER.

El pasado 8 de Marzo celebramos en clase el día de la mujer. De forma voluntaria y por parejas seleccionasteís a una mujer que trascendió a la historia por su trabajo o su vida fuera de los cánones establecidos para las mujeres de su época. De todas las exposiciones votamos en clase cuál os gustó más y me comprometí a que esas tres biografías más votadas verían la luz en el blog. Pues bien, después de un tiempo de stress y evaluaciones retomo la actividad blogera con la vida de Maria Moliner.

Fueron José Manuel Ruiz y Laura Chico quienes nos mostraron la ardua labor de la mujer que tiene bajo su única autoría uno de los mejores diccionarios de la lengua española. 


En aquellos años en los que una mujer estudiante era una rara avis María terminó en 1918 Bachiller e ingresó en la Facultad de Filosofía y Letras de  la Universidad zaragozana. En 1922 ingresó en el cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos donde trabajó hasta jubilarse con 70 años. 

En 1925 contrajo matrimonio con Fernando Ramón y Ferrando con quien tuvo cuatro hijos. 

 
Para sopesar en buena medida la tarea de María hay que trasladarse a la época e imaginar a una madre de cuatro hijos que durante el franquismo realizó la ingente labor, en ausencia de medios técnicos como los de hoy (y cuando me refiero a medios técnicos tengo tanto en cuenta el ordenador, como la lavadora o el lavavajillas utensilios tan importantes para una familia numerosa), de crear un diccionario del español. 

Para que entendaís mejor en que medida María tuvo que luchar contra los prejuicios machistas de la época os he seleccionado un video del NODO de la época en la que esta mujer desarrolló su carrera donde se muestra "al sexo débil al volante". No tiene desperdicio.





En 1966 publicó el trabajo de toda una vida. Se trataba de un diccionario innovador, especialmente diseñado para las personas que trabajan con el idioma a diario, es decir periodistas, traductores, escritores... Su diccionario se diferenciaba del de la Real Academia Española en que no dictaba normas de uso de la lengua, no era un diccionario normativo, sino que recogía el uso que al hablar hacemos del idioma.





Nos quedamos con una frase que resume la incansable actitud de esta mujer: "Si no me muriera segiría haciendo adiciones al diccionario".

¿Conociaís la labor de María Moliner antes de que hablásemos de ella en clase? ¿Os sorprende algún aspecto de su vida? ¿Qué os ha parecido el reportaje del NODO?

miércoles, 9 de marzo de 2011

¿PORQUÉ HAY QUE ESTUDIAR HISTORIA?

Con la cercania del examen muchos os preguntareis ¿porqué tengo que estudiar historia?. Para motivaros al estudio y haceros reflexionar que debeís mirar más allá de la simple ecuación: aprobar el examen+ hacer las actividades= aprobar la evaluación= viaje de estudios=diversión sin papis durante una semana, os quiero mostrar unas imágenes reales de la Gran Guerra.

Oscar Wilde dijo: "La experiencia es el nombre que le damos a nuestras equivocaciones". Para la Humanidad las equivocaciones es nuestra historia, si olvidamos lo que hicieron nuestros predecesores estamos condenados a repetirlo.

Conocer nuestra historia nos hace más maduros y críticos, podremos evaluar nuestro entorno y reconducir nuestra realidad para no cometer los mismos errores.

Cuando esteís cansados de memorizar países y fechas pensad en cada uno de estos hombres que aparecen desmembrados, muertos o aterrorizados que murieron por la avaricia de sus gobernantes. Por ellos y por todos los que siguen muriendo en nombre de la patria hay que saber lo que pasó y lo que está pasando.



martes, 1 de marzo de 2011

NUEVOS ROSTROS (EDITADO)

La Gran guerra sorprendió  a todos por su duración y crudeza. Las nuevas máquinas de matar resultaron ser realmente mortíferas. La barbarie de la guerra de trincheras dejó enormes secuelas a quienes sobrevivieron a ellas. Sin emabrgo, la superación psicológica de los horrores vividos era aún más dura para aquellos muchachos que en plena juventud había sufrido heridas incapacitantes y mutilaciones nunca vistas. La durísima trinchera implicaba un modo de lucha en la que el rostro de los soldados era la parte del cuerpo más vulnerable a la metralla enemiga. Los jóvenes supervivientes volvieron a sus casas con rostros deformes que ahondaba aún más en la dificultad de incorporarse a la vida civil. 



A grandes males, grandes remedios fue lo que pensó la artista plástica Anna Coleman quien fundó la Cruz Roja Americana Estudio para retrato-máscaraspara proporcionar productos cosméticos para ser usados por hombres que habían sido desfigurados en la Primera Guerra Mundial. Unos servicios que le valieron sendos honores como la medalla a la Legión de Honor y Caballero de Crois de la Orden de San Sava de Serbia. 
   En su estudio de París la escultura produjo 220 máscaras, muchas de ellasde pequeñas proporciones como narices y ojos. Las máscaras eran de cobre y se pintaba para que se mimetizaran con la piel del ex-soldado.  
 Aquí os dejo un video un tanto tétrico (dramatismo acentuado por la música elegida de fondo) en el que se observa la labor de este "arte sanitario".






Para echar más carne en el asador EDITO y os enseño una serie ambientada en esa época de entreguerras, ley seca, crisis, felices años veinte y crisis otra vez. En el video se muestran los magníficos efectos especiales que tiene, entre ellos recrear el rostro herido de un ex-combatiente de la primera guerra mundial. La serie es boardwalk empire y me temo que si quereis verla tendreís que ir contra la ley Sinde (ojo que yo no os empujo al delito, vosotros teneis la decisión).



lunes, 21 de febrero de 2011

MAINE NO ES SÓLO ES EL NOMBRE DE UN ESTADO DE U.S.A.

Maine no es sólo el nombre de un Estado de Estados Unidos, es al mismo tiempo la escusa con la que los norteamericanos nos plantaron cara en la guerra que teníamos con las últimas colonias (Cuba, Puerto Rico y Filipinas). Hace sólo unos días, el 16 de febrero, hizo 113 años que entramos en guerra con el gigante norteamericano. Así nos lo cuenta la entretenida Nieves Concostrina. 


¿Conociaís este suceso de nuestra historia? ¿Qué os parecen las estrategías de los norteamericanos?

jueves, 17 de febrero de 2011

EL ARTE DE ESTOS SALVAJES NO ESTÁ NADA MAL

Bien sabemos que el interés de los blancos en los territorios indómitos de África y Ásia no era conseguir materias primas baratas, ni trabajadores sumisos, o mercados que comprasen lo que ellos fabricaban, era sin duda instruir a esos pobres salvajes que no creían en Jesucristo, que hablaban lenguas incivilizadas, en ocasiones sin escritura y que portaban taparabos. Sin embargo, resulta curioso que les atrayesen las manifestaciones artísticas de estos rudos salvajes incultos e incivilizados. Por ello, al mismo tiempo que traían barcos cargados de té o algodón otros iban cargados de esculturas, vasijas o enormes edificios transportados piedra a piedra. 



Fueron los grandes imperios coloniales los que  en mayor medida hicieron suyo el lema de cualquier quinceañera en plena discoteca de "arraso por donde paso". De esta forma consiguieron compilar importantísimas colecciones de arte de aquellos países que controlaron colonialmente. 

De esta forma si quereis ver el Partenón en conjunto debereis marchar primero a Atenas para contemplar el templo en su estructura, desde un punto de vista arquitectónico. 




Pero si lo que quereis es admirar las maravillosas esculturas y relieves que adornaban el templo, entonces debereis viajar a Londres, al Museo Británico donde se albergan las esculturas.


Fue Lord Elgin quien decidió llevarse a Gran Bretaña como souvenir unas cuantas piedras griegas. Era embajador de Constantinopla y pudo acceder a estas obras de arte, pues recordemos que Grecia aún no era independiente y pertenecía al Imperio turco. Desde hace años los griegos le reclaman a los británicos lo que entienden como suyo, pero parece que los ingleses se hacen los suecos.





Otro pueblo saqueado fue el egipcio. Si teneis muchas ganas de visitar Egipto y por el momento no os fiais de la situación del país un plan B sería bien poner rumbo de nuevo al Británico o  al Louvre en París. Ingleses y franceses demostraron tener el mismo gusto artísitico y llenaron sus museos de momias, faraones, osiris y demás....


Este de aquí arriba es el famoso escriba sentado que aunque es natural de Egipto tiene desde hace años fijada su residencia en París.

Si echaís un vistazo a la colección del Louvre y del Británico comprobareis que sus museos albergan más obras procedentes de otros países que del suyo propio. 


¿Conociaís el origen de estos museos? ¿qué opinais sobre este tema? ¿Desde vuestra opinión deberían restituirse la obras a sus países de origen?


miércoles, 16 de febrero de 2011

CONQUISTANDO QUE ES GERUNDIO

Para estudiar el imperialismo es básico contar con un apoyo visual, de ahí que pasee y en ocasiones se me olvide en clase el mapa sobre el imperialismo del siglo XIX. Para que aún os resulte más fácil os dejo algunos videos sobre el tema.

Este video os narra el proceso de ocupación del territorio africano.



En este otro vídeo se analiza la época victoriana, periodo en el que Gran Bretaña se convirtió en toda una potencia imperialista, económica y militar.


Además de los documentales, el cine también es un buen apoyo visual, en ocasiones más ameno. El siguiente fragmento es de la película 55 días en Pekin que cuenta la rebelión de los bóxers que tuvo lugar en China en 1900. Como curiosidad os diré que os fijeís bien en la cara de estos chinos porque la mayoría de los extras son madrileños, pues se rodó en los estudios de Samuel Bronston en Madrid.



Y como no, no podía faltar en este recopilatorio Memorias de Africa, en la que se cuenta la historia de un matrimonio danés instalado en una plantación africana. Disfrutad de las vistas y la banda sonora.





martes, 25 de enero de 2011

CHARLOT VS. CHAPLIN

Charles Chaplin se hizo mundialmente conocido por su personaje Charlot. Un vagabundo ingenuo y sentimental vestido siempre con su viejo bombín, un traje estrecho, pantalones anchos y desmesurados zapatos con los que caminaba de forma particular moviendo su bastón.



La gran capacidad de Chaplin por la gesticulación y su prodigiosas dotes como mimo hicieron que su personaje protagonizará la gran mayoría de sus películas. Convirtiendo a Charlot en el gran personaje del cine mudo.

En sus primeras películas  Charlot es el protagonista indiscutible de forma que sus títulos siguen un paralelismo: Charlot debuta, Charlot en el music hall, Charlot boxeador... En ellas la simpática y tierna torpeza de Charlot es el hilo conductor del film.




A partir de la década de los veinte sus obras se convirtieron en largometrajes donde el protagonista seguía siendo el querido Charlot, pero en las que se ahondaba en la crítica social. Algunas de las más importantes son El chico, La quimera del oro, el circo, Luces de ciudad y la ya conocida por nosotros Tiempos Modernos. En esta última hace aparición el cine sonoro, ante tal avance Chaplin afirmó: «Hasta cuando me seguiré presentando como Charlot...No lo sé. El cine sonoro avanza y si yo tuviera que representar un personaje hablado, debería modificar las características de Charlot

Os dejo una de las escenas más famosas de la quimera del oro.





lunes, 24 de enero de 2011

ANDALUCIA INNOVA NOS RECOMIENDA

Hoy estamos de celebración porque nuestro blog aparece recomendado en la revista de divulgación científica Andalucia Innova. Desde aquí quiero dar las gracias a la revista por fijarse en nuestra labor diaria en la que con tanto interés trabajamos. De igual forma insistir en que el blog no existiría sin mis queridos alumnos de 1º de Bachillerato del I.E.S. Hispanidad de Santa Fe a los que sigo llamado a su participación diaria, así como a cualquier otra persona que esté interesada por los temas que tratamos, !Nos hace mucha ilusión que aumente el número de seguidores!. 




sábado, 15 de enero de 2011

OTRA INCOGNITA SOLUCIONADA: LEWIS HINE

Después de averiguar que Baltasar no fue siempre negro, como Michael Jackson pero al revés, otra de las cuestiones que quedaron sin resolver en el trimestre pasado era descubrir quien era el autor de la maravillosa foto, en mi opinión, que ilustra nuestra cabecera.

El fotógrafo en cuestión es Lewis Hine. Este profesor de sociología, usó la cámara fotográfica para denunciar las duras condiciones de vida de los inmigrantes que llegaban al ansiado país de las libertades y las condiciones laborales de los trabajadores. 

 

A principios del siglo XX, Hine inaugura el reportaje con sentido social. El profesor planteaba que la fotografía podía ayudar a cambiar la realidad.




El estilo de sus fotografías es clásico, no pretende más que denunciar, representar verdades irrefutables.  En su época fue criticado por sentimentalismo.



En el transcurso de la Primera Guerra Mundial, la Cruz Roja le envía a Europa para que fotografíe las condiciones en que viven los refugiados.
En los años 20, con el auge de la economía centra su trabajo en la relación del hombre con la máquina.




Está a punto de abandonar la fotografía cuando le encargan un nuevo trabajo, fotografiar la construcción del Empire State Building. Como siempre, en estos últimos trabajos, coloca al hombre en un lugar preeminente.




En los siguientes enlaces podeís ver más fotografías de este autor: 



¿Qué os han parecido las fotografías de Lewis Hine? ¿Conociaís algunas de estas fotos?

lunes, 10 de enero de 2011

FELIZ AÑO Y BUEN COMIENZO DE TRIMESTRE

Espero que el descanso navideño os haya sido fructífero y retomeis este largiiiiiiiiisimo trimestre con más fuerza. Yo os animo a que participeis de forma más asidua en el blog y para iniciar el nuevo año vamos a resolver la última cuestión que dejé planteada en el último post, al que no le habeís hecho caso.

Como bien sabeís os planteaba la pregunta de porqué en la imagen de la adoración de los reyes de Santa María de Tahull el rey Baltasar no es negro. Con un poquito de tiempo que hubieseis mirado en ese valuarte del saber moderno que es la wikipedia habriaís descubierto que la presencia de un rey de cada una de las razas conocidas en la Edad Media fue un añadido posterior. 

Es el evangelista San Mateo el único que hace referencia a la presencia de unos personajes que siguiendo una estrella marchan a la búsqueda del nuevo rey de los judíos. Sin embargo, en el evangelio no se dice ni que fueran magos, ni reyes, ni que fueran tres, y ni siquiera que cada uno fuera de una raza. 

La imagen que en la actualidad se tiene de los Reyes Magos se iría perfilando con adiciones posteriores. El ascenso de los magos a la categoría de reyes no aparece hasta el siglo II. La primera referencia al hecho de que los Reyes sean tres la ha encontrado Cardini en las catacumbas de Priscilla, en Roma. 



 
Las diferentes caracterizaciones de los reyes son de aparición tardía. En un principio, las tres figuras presentaban rasgos similares y resulta difícil determinar el momento exacto en que uno de ellos se convirtió en un anciano con barba blanca y los otros dos en un hombre de pelo claro y un negro. De cualquier modo, a partir del siglo XV se encuentran en la iconografía estos tres perfiles ya claramente definidos. Y lo mejor sin duda es la escusa que hemos tomado con estos tres personajes para que una vez al año despilfarremos como locos en regalos.




La presencia de tradiciones paganas o aspectos que no se recogen en los evangelios sucede no sólo en la navidad, sino que la festividades católicas están plagadas de ellas. ¿Conoceís alguna más?